Галерея / Стили

Стили

Тематика субкультурного дресс-кода напрямую связывается с понятием образа жизни.Но декларируемый образ жизни советских людей всегда укладывался в простую формулу "жить и работать", как и положено строителям коммунизма. При этом система управления СССР уделяла бытовым проблемам и досуга трудящихся 80-х незначительное внимание, ограничиваясь стандартным набором незатейливых бытовых услуг, плакатам стимулирующих внимания граждан на иных, чем личная жизнь, вопросах. Максимально чем определялся досуг был туристический отдых в рамках трудовых отпусков и рамках стран соцлагеря.Такое положение вещей о в свою очередь давало причудливые всходы в виде слабо контролируемого бытового пьянства и экспериментами в области внешнего вида, укладывающихся в термин "что во что горазд". Все это в немалой степени затрудняло работу советских фото хроникеров, пытающихся отразить в исторических каталогах "маленькие радости" и модных предпочтениях населения. Горожане пытались выкручиваться в рамках того, что можно достать из под полы или сшить подручными средствами по выкройкам. Более молодому населению в виде студенчества, оставалось маневрировать между фарцовщиками (которые отражали ,по сути, стиль casuals того периода) и собственными возможностями, что тоже не может в полной мере попасть под какое либо определение , из-за все еще присутствующего дефицита. Наиболее романтическим и деятельным представителям студенчества предлагалось надев штормовки и кирзовые сапоги, отбыть на комсомолькие стройки и слеты КСП. Где и распевать авторские песни в стиле "китайский хунвейбин" и девушками с макияжем "фри"(обычно выражалось в подведенных черным карандашом глазами и польскими румянами) , иным же одеть свитера и отпустив небольшую растительность на лице (которую стали разрешать в советских вузах уже в конце 70-х) визуально соответствовать битничеству, которое имело несколько иные проявления в городской среде . Ориентиры в обычной городской моде расставляло пуританское кино, телевидение и эстрада, на которой уже начиная с олимпиады начали пробиваться новые ритмы. Диско стиль, вскормленный на дискотеках в пионэрских лагерях, модных гостиничных комплексах и первых прибалтийских ночных варьете, дал свои всходы в области танцевальной культуры, где до этого доминировал только классический и народный танец. Уже в конце 70-х по комсомольским стройкам начали ездить агитпоезда, включавших в программу современный танец, под которым скрывалось все от джаз данса до фанка. После открытия фестиваля произошло очередное послабление в области молодежной политики и дискотеки разрешили проводить в домах культуры, молодежных кафе, на студенческих площадках. Индийское кино, приморские дискотеки юга и Прибалтики, а так же итальянская эстрада на телевидении, окончательно определели термином "диско" все что попадало под определение "модный". Дальнейшая судьба "советских кэжуалс" определялась эстрадой новой волны, вещами из магазинов "Березка" и дискджокеями из студенческой среды МЭИ и других вузов. Да и сейчас определяется ими же.